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这一天，在我们众徒又为魏老英雄庆祝生日时，魏凤侠意味深长地告诉我们，说：“归根结底一句话，现在生活富裕了，吃的饮食丰富了，所以生活在今天的人们才会有如此的尽显英雄本色的吃像。魏凤侠说：“在旧社会，你吃饭都困难，何谈甚么吃像，只有饿像！”
现在美食的地方多了，这样的说法渐渐少了，好似亦绝迹了。
这一天，魏老英雄最令人意外地提出想吃河水豆花。于是，众徒儿含一二名时尚女性，当即距车来到重庆杨家坪直港大道寻河水豆花。很多年前，杨家坪最早的好吃街是鹤兴路最早见到。鹤兴路好吃街最让人不能忘记的是河水豆花，据说是这家豆花馆老板最拿得出手的特色菜：河水豆花。此是四川人的最爱，也是我们四川老乡来了客最下饭的东西，吃得你满头大汗，唏嘘不已，特别是河水豆花的佐料那是中国任何一个省市的餐桌上不能比的。更特别的是，河水豆花的佐料面上盖的几匹鲜翠嫩绿的叶子，那叶子却又说不出是啥子东西。可让你吃在嘴里便有清香。你说当你吃得满头大汗的时，你会不会将现代的t恤一下子脱了呢！谁也没料到河水豆花居然能够发汗，除去你的感冒和微微的不适。细汗一出，你立即有一种呼之欲出的感觉。
杨家坪的好吃街是小时侯便听大人讲的，现在我们也成了大人，好吃街却不存在了，修成了啥子太平洋百货，不卖河水豆花改卖小姐的皮鞋和包包了。说好吃街俗了，我们要打造成杨家坪的一张名片，你不能开玩笑说是明明白白的“骗”，是时代进步了，说好吃街太过土气，说所谓文雅一点就是美食一条街。门口的对联也是绞尽脑汁整出来的：除了您的脚步什么也别留下，除了您好的微笑什么也别带走。一进去，老板的东西多得很：温馨提示也多得很。从前的好吃街就没有这些所谓的温馨提示，没有小姐过来把你的衣服用另外一个口袋给你茏起。那时侯没有手机，来了就来了，走了就走了。下细想来，好吃街便是最有四川民间味道的所在，老百姓要的就是一个字：土。
现在看食客脱衣吃饭和各个餐馆玲朗的喧嚣，有人说是社会转型期的一种时尚。重庆杨家坪的好吃街今儿个变成了一条1·5公里的直港大道，沿途两边全都是所谓美食，一到周末，两边两岸都坐满了人。吃着火锅打手机成了一种作派，吃着饮食不打手机，不与某某人联系一下，好像就像四川人说的“过不得”。其实不是，是什么呢？应该还是一种作派，犹如当官的，有权不用，过期作废；既然你拥有了手机，别人又在联络你，彩铃声响了，且这彩铃声无比悠扬、美好，你坐在旁边听到了，立马会提醒说，哎，你的手机响了
于是你摸索出手机与人通话，说我在直港大道吃饭，你来不来嘛！说着说着，腿就不自主地放开了；桌上的火锅升腾起袅袅白烟，白烟萦绕在你的脸庞，你的眼和一张热血 张的一脸。男男女女聚集的各种餐馆，都会见到这样的景像，这种景观据说已成为时尚，你坐着吃饭的时侯不打一打手机，那便显得你没有作派，没有风度，甚至可以断言你的朋友很少或者说，你的手机没起作用。为什么没有人在你吃饭的时侯，跟你通话呢？这通话的人是谁呢？通常，双休日的周五周六，这样的电话是少不了的，多是男的约女的，而女的只带一张嘴来。如是这样，即便是背街背巷的所谓4050这样的火锅，也人常常客满，上坐率节节攀升。你到了稍微大
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