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天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生。
内丹法始于远古黄帝时代，兴盛于唐宋，一直传承至今，可谓源远流长，到无尽遥远的未来仍旧是修行的主流，是远古先民在自我意识的觉悟下，对自我生命把持的一种修持方式。
即是人的元神最深层处理性与感性的觉悟，是对人命运的根本改变的极度渴望，由之而得道成仙，超拔三界，正是仙家修行的最终极的追求与向往。
内丹法以天人合一思想为指导，以人体为根基，以精气神为药物，于虚空鼎炉中凝结无上圣胎（内丹）。
究其本质，乃是炼气。
故而又被称为炼气士。
陈北落所行内丹法，从修炼次第上来说，隶属北宗一派，主张先性后命，先做除情去欲、摄心守念、明心见性的功夫，以清净心地、不受欲尘污染为诀要。此后从真心中生真意，循序渐进，炼化精、气、神。
既言精气神，自然也就离不开筋骨肉。正所谓：精气神乃无形之物也，筋骨肉乃有形之身也。
练有形者为无形之佐，培无形者为有形之辅。
而动功，正是自古以来修炼有形之身的不二途径。
动则生阳，不动则气血凝滞，身体阳气不足，进入迷定。迷定久住，容易坐化，大家以为证道，实乃阴气太重，神识已迷，不能归体而亡。
内丹修行总是动静结合。
简单的热身后，陈北落接着打了一套拳法。
太极拳。
当然不是时下的那套全民运动，而是道门正宗，仙家真传，蕴含天地至理，宇宙奥妙。
那国民太极虽也有通利血脉，舒筋壮骨，强身健体之功，然而与之相比，不亚于天渊之别。
但见他动作绵柔，行云流水，上下承转无不如意，一招一式间极为缓慢，却又给人一种雄浑厚重之感，仿佛蕴含着万钧大力，矛盾而又浑圆一体。
而且从外形上看，陈北落是在不断地变化着的，但是心神却保持着相对宁静，即所谓的“动中有静”、“外动而内静”、“形动而神静”。
不知过了多久，陈北落打完收工，浑身皮肤微微泛红，热力汹涌澎湃，仿佛一轮小小的太阳，使得周围百十丈的空气都微微扭曲。
......
早餐过后，陈北落便乘车前往医师大。
开车的，赫然是吴管家，同行的还有叶真真，她也是医师大的学生。
苏丫头就在医师大就读。
医师大虽不是211，但在开明市也算小有名气，然而对苏家来说，就跟贫困山区的学校一样，没什么区别。
任谁也想不到，苏家家主的独生爱女，就在这样一所普普通通的学校读书。
不过苏彦铭就喜欢做一些出人意表的事，陈北落对此早已习惯。
叶真真打小就进了苏家，作为苏家大小姐的玩伴，两人一同长大，住同一个房间，读同一间学校，情同姐妹，好得跟一个人似的，而且苏家上下也没有一个人把她当下人看。
或者说，整个苏家都没有把人当下人看的习惯。
陈北落向苏彦铭问过她的事。
据苏彦铭所说，叶真真本是北方人，双亲早逝，之后便和姥爷姥姥住在一起，虽然谈不上顿顿大鱼大肉，但也算衣食无忧。谁知厄运竟再次降临在这个不幸的家庭，小姑娘先是被人贩子给拐走，转手又被卖给了乞讨团伙。
如果不是苏彦铭恰逢其会，将她救了出来，后果不堪设想。
那时正是寒冬腊月，一年之中最冷的时节。
小女娃一个人拿着破碗跪在地上，蓬头垢面，身上是一件破烂的单衣，小小的身子在寒风中瑟瑟发抖，漆黑的小脸都冻得龟裂了，却又不敢擅自离开。
因为，“爸爸”“妈妈”就在不远处看着她。
苏彦铭说起这事的时候，仍是一脸怒容，火冒三丈，虽然他已经将那人贩子和乞讨团伙连根拔起。
原本按他的想法，是要将小姑娘送回家的，然而经过一番辛苦打探，竟得知小姑娘的姥爷姥姥已然逝去的消息。
老人家年纪大了，又接连遭受如此重击，可谓是雪上加霜，一时伤心过度，就此撒手人寰。
听左右邻居说，两位老人家生前一直念念不忘他们的小囡囡，每天都在小区疯狂寻找，一边找，一边嘴里喊着“我的囡囡啊！”“我的囡囡呦！”。
于是从那以后，叶真真就一直待在苏家。
很难想像，这个动不动就脸红的女孩竟背负着如此悲惨的过去。
陈北落心痛坏了，对她更加怜爱。