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从根本上解决士兵们的不安倾向，还是要及时改变士兵们的错误思想，让他们意识到这是一个清理蛀虫害虫，给他们上升的机会，因此高殷再度下令，按照资历和辈分，将军队士兵分出层级，且队主级以下的士兵可以主动挑战上级的士兵，继而获得更高的兵衔，这就是当初用来调教大都督府府兵的老招数，比起长远的利益。
同时高殷还允许，各级军官的士兵们可以在自愿的情况下，向朝廷在军中设置的刀笔吏们提出申请，只要有自己的画押，以及目标军将的允许，就能过渡到士兵们想去的军官队伍下。
这样在短时间内会出现一定的乱象，毕竟谁都想去精锐勇猛的将领麾下，从而留在军队内，保留甚至是获得新军的更高待遇，由此就分散了他们要集合起来，对抗朝廷的怒意，从“反抗不公平的命令”变成了“渡过此刻的危局”，大多数人还是注重于自己眼前的短期利益，因此以这套招数来稀释、缓和军队纷乱的人心，最为适合不过。
而且这番操作还有一个额外的好处，那就是可以窥见晋阳的这些将领们，有多少是被埋没的，短时间内迅速补充满编制的，在军队内一定有着威名，这样就方便了高殷对他们进一步观察考验，没准下一个段韶斛律光就从他们之中涌现。
适当的宣传扫盲也是要做的，因此高殷也命令刀笔吏们日常对士兵们进行宣传。
“天子下诏，是为了整肃军队！并不是要把你们赶尽杀绝！你们都是国家的忠臣，是支柱，至尊怎么会害你们呢？！”
管理军务的文吏们在将领的陪同下，向各营地的士兵们训话：
“为了适应乾明朝新形势的需要，也是为了更好地对西贼作战，消灭关中贼众，恢复大魏版图，旧有的军队制度已经不能满足国家的需求，因此至尊才迫切地进行改革……”
他们手持着铜制的大喇叭，让声音扩散到整个营地：“改革是为了什么？是为了让大家生活得更好！让适合种地的人去种地，让适合作战的人去作战，这是高祖的宝训，至尊也是遵从皇命，这件事情，早从天保年间，先皇就已经打算推动了……”
文吏们还扣着士兵们的荣誉感和归属感，着重强调了天龙军和三河军的概念：“今上欲建立一支攻无不克、战无不胜，如百保鲜卑一样的部队，用他们的强悍来攻下玉壁，以雪国家前耻！”
他们观察着情况，指着那些面露不屑、或窃窃私语，总之不是认真看向他们的士兵：“谁对此有不满的？你不满是吗？你能不能打下玉壁？还是你的上级，指挥你的将领可以？”
经过三国演义的熏陶，士兵们对国家和民族的概念已经逐步向“汉朝”看起，他们或许并不把自己当大汉人、大魏人，但总会下意识地觉得，或许这个天下，的确需要一个皇帝，而士兵就应该为皇帝们效力。
至于为什么有些臣子会变成皇帝，那就是一个不建议深谈的天命话题，而他们只要服从上级指挥，好好作战就行。
国家的耻辱就是士兵的耻辱，因为士兵吃着皇粮，受国家供养，效忠于皇帝也就理所应当。