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如果可以，士兵们不会杀死猎物，而是捕获，投放到指定区域，最后集中起来由高殷等人所在的中军指挥小队再次对抗释放的猛兽，让其他士兵观赏，也供高殷等贵人射猎娱乐，只有虎豹之类难以驾驭的野兽才会杀死。
军士们上来禀报，今日的猎物不多，恐怕猎不到几只。
高殷笑了笑：“那就举办足球游戏吧！”
蹴鞠就是足球，在两汉三国时期，蹴鞠就成为了常见的体育运动，同时在军中也开始用蹴鞠练兵，“今军无事，就使蹴鞠”，班固甚至还把蹴鞠列入了兵家技巧中。
现在的蹴鞠球皮用皮革制成，球内用毛塞紧，高殷用动物的胆囊作为内胆，外面用煮熟的皮片缝制，这样踢起来比以往的蹴鞠更方便，顺便把名字改为足球。
同时还按照后世制度设立比赛队伍，没上场的开盘下注，踢上这么一下午，比打猎还有意思，毕竟和人斗是其乐无穷的。
高殷下达了这个命令，军士便迅速去执行，等高殷回到大营，比赛正等待他宣布开始，可这时候又有军士来报。
《晋书》记载，司马懿从南阳出发，攻击新城的孟达，“乃倍道兼行，八日到其城下”，南阳距离新城一千两百里，所以司马懿的进军速度是一日一百五十里。
而北魏太武帝拓跋焘南征之时说过，“昼则遣骑围绕，夜则离彼百里外宿”，他的骑兵不需要半日就能跑到一百里开外，不过这有些吹牛成分。
这个时代的骑兵移动速度确实很快，普及马镫后更是如此，全力奔驰的话能达到日行两百里，但这样的战力折损非常严重，拓跋珪讨伐后燕的时候，“率骑二万，晨夜兼行，四日至蓟”，平均速度才一百五十里，而折损率已经达到了三成之高。
由此可见晋宣帝的夸张之处，八日到达新城，还能保持战斗力攻下新城，其中大概有步兵，只能说这就是《魔法晋书目录》的含金量。
此时骑兵的常规速度是每日八十到一百二十里，相当于后世的四十到六十公里，而高殷的八旗军以大营为中心，每隔三十里设置一批游骑，只穿轻便的皮甲，带上弓箭保持基本的战斗力，这样速度还能再高上一些，而高殷等人行军也不超过邺都二百里，因此三批游骑已经足够辐射周边一百里，提前收到情报了。
“一支人马在百里外，正朝我方靠近。从旗号和规制上看，似乎是天子的车驾。”
这个消息让众人一惊，至尊来这干嘛？
“还有多久到？”
一个很典型的数学题，高孝瓘掐指一算，也不知道他怎么算的，马上就说：“一个半时辰后，就会到此。”
“既如此，我等当远迎。”
众将连忙准备礼仪，行至三里外等候至尊，期间不断有游骑回报，确认是至尊，行的也是春蒐礼，领军大将军高归彦就在其身侧。
行政权力会通过日积月累的惯性而产生并凝聚，即便有人骤然获得高位，也要付出一定时间与成本在日常打磨威信。
高殷的大都督府能够巡查四方，以抓捕反贼为由到处张扬，除了他是太子，笼络住了京畿大都督高淹之外，还有一个重要因素，就是高归彦是至尊的人。
再过一段时间，高淹就要卸任京畿大都督了
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