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第120章 食干

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就是,换一个阶级来扶持。
  更重要的是,这是高殷的大都督府发明并实行的系统,一旦推广到全国,虽然短时间内对齐国的资粮消耗极大,但付出的政治让利与土地就比较小,从长远来说有利于国家发展,而且还硬造了一批完全忠诚于高殷的阶级,谁要动高殷,也就等于动了他们的命。
  齐国家底厚,等淮南屯田提上日程,高殷就玩得起,这就是所谓的取长补短,既有资源和北周对耗,又能避免自己失去本就不多的政治优势和国家土地。
  这也就是目光短浅和长远的区别了,想把事情办好,很多时候就是要懂得割让利益给真正做事的部下。
  熬过这段发育期,等八旗发动攻势,局势都会好起来。
  届时攻取了周国的土地与人口,就达成了一种正向循环,雪球越滚越大。
  高殷分析得头头是道,高孝瓘不得不佩服,感慨太子思虑深远,龙子所想,真是与凡人不同。
  只要给太子一段时间,军队、钱粮、政治地位就都完备了,有了和晋阳那帮人拍板的资格,再加上见识过的高殷的手腕,高孝瓘对追随太子的未来充满信心。
  “对他们家眷的优待也必不可少,谁努力工作不是为了自己和家庭呢?很多时候家庭还更重要一些。”
  高孝瓘忍不住微笑,太子才结婚一日,就说起这种话了,不过的确是这个理,他也希望有一个强悍的父亲来照顾自己。
  “旗人的户口就单独列出来,称为旗籍,详细记录名字,生日,母氏,父、兄弟、子女官职,逝世记录日期以及官爵。”
  细分起来其实更多,目前的构想还不完善,先支起架子,日后管理更加严格。
  通过这些记录,人口数目、内部结构、婚姻状况都一清二楚,可以清楚了解旗族的家庭情况,防止户口脱漏、藏丁匿丁,也为后世研究留一份档案。
  日后登基有了更多资源,还要培养一批画师,防止有人冒领俸饷。
  “而后给旗人的子弟设立学堂,犯法者必须交由大都督府审理,队主以上都可以直接传条给我。”
  这些旗人家属会享受到额外的特权与关照,也会让旗人倍感荣耀,更会让某些外军眼红。
  “然后旗主嘛……你、孝珩、延宗、三叔七叔和须拔叔,各做一旗之主,剩下两旗先由我代管,等有更合适的旗主,我再任命。”
  高孝瓘一一记下,又听高殷说:“暂时就这些,你先帮我跟叔父说,他有什么意见,之后再告诉我。”
  “现在就可以按这个制度去整理人马了,选出第一批人来,咱们去打猎。”高殷眨了眨眼睛:“我这几天可能有点忙,所以这些就麻烦孝瓘了。”
  “怎么会?”
  高孝瓘忍不住微笑,表示理解。
  “去帮我把于义唤来吧。”
  高孝瓘点头离开。
  不一会儿,于义就来了。他一到此处,就见到高殷在翻看他所献上的《首罗比丘经》,其实内容不长,主要就是讲述月光童子出世的预言,三归、五戒、十善的简易修行法门,总体来说还是劝人向善的,只是在其中夹带了私货,月光童子的形象略微贴合了一些高殷的特点,以及加上了最近风传的谣言小料。
  最难得的是,在里面将晋帝司马炎包装成三百年前的月光童子。

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