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齐国太子迎娶荥阳郑氏女为妾的这一日，邺城内外张灯结彩，热闹非凡。
这是高洋早就安排好的，尽管只是纳妾，但太子作为未来的国主，他的结婚仪式必须宏大热烈，且荥阳郑氏乃中原名门，这场婚事办得极为隆重，引得全城百姓争相围观。
高欢发迹的基础是六镇兵民，“神武因之，以成大业”，但除此以外，中原大族尤其是河北的大族支持也很重要，高欢建义的信都周边就布列着许多名门望族，正是依靠他们的鼎力支持，才成为了新的霸主。
因此，对于惯用姻亲关系笼络各方势力的高氏来说，汉族高门必然是重要的通婚对象，这可分为两类，一类是旧魏时期的外戚家族，比如高淹的冯王妃出身的长乐冯氏，以及高湛的胡王妃出身的安定胡氏；
第二则是世家大族，赵郡李氏，荥阳郑氏，范阳卢氏，琅琊王氏。
荥阳郑氏是个文武兼备的汉族豪门，被孝文帝列为可以与宗室经常通婚的“四姓”之一，是河南的首望。
而通过郑氏的关系，可以一并打通陇西李氏、范阳卢氏、河东裴氏和京兆韦氏的关系，这些都是与荥阳郑氏通婚数十年之久的老中原正汉旗，虽然损不能一起损，但荣可以一起荣，颇有些薛王贾史的意思。
与他们这些世家大族联姻是一种荣耀，颇有一种迎娶白富美，走上人生巅峰的意味，而他们之所以能取得这种地位，很重要的原因就是他们始终坚持着“肥水不流外人田”，不与低门小户通婚的传统，将高贵和优雅保持住。
不过在这个战乱的年代，连皇族都可以是冒认的，这些世族当然也可以放开条件，事实上就有一些大族为了钱财和权势放开了大腿，荥阳郑氏已经有这个趋势十几年了。
这背后的原因，还是因为世家大族并不掌握政权，在没有政治主动权的情况下，自然不可能排除外来因素的骚扰，不能反抗就只能享受。
今日无力张开腿，将来有势把命掰，也许因祸得福，未来以外戚身份朝权在握也尚未可知。
因此至尊要为太子纳郑氏女为妾，他们不敢拒绝、也不想拒绝，其婚礼的规格也十分隆重，几乎要达到太子纳娶正妃之礼的标准，只是免去告庙、册妃、会群臣等比较重要的仪式，也没有占卜黄道吉日与祭告天地的流程。
高殷纳妾一共有六个步骤，第一为“纳采”。
早些日子，高洋已经派遣使者送求婚礼，当然这早就有所暗示，郑氏也已经选定合适的女郎，使者带上礼物与诏书去往郑宅，郑雏与族长郑述祖就在大门外迎接天使，双方开始走流程。
“问名”，既是通过女方的名字和生日来占卜八字凶吉，聪明的古人早就掌握了一套怎么都能解释得通的卜法，因此这一步也非常顺利，高殷得到了他在这个时代第一个合法的女性伴侣的名字，郑春华。
同时根据《仪礼·士昏礼》的记载，在这个流程送上贽见的礼物，往往就是大雁。
大雁是候鸟，随季节变化迁徙，南飞北归，顺应阴阳之道，象征着婚姻中的阴阳和谐，而且一旦配偶成对便会从一而终，比喻新婚夫妇白头偕老。
这之后是“纳吉”，轮到高殷问名、合八字后将吉兆通知郑氏，“纳征”，尚书令杨愔将东宫的聘礼与聘书送往郑氏。
到这一步，婚约已经完全成立，如果郑氏悔婚，哪怕高氏灭了他们一族都不会落人口实。
接着用红笺书写男女生庚，派太常宗正卿为使者选定结婚佳期，最后等到今日，太子亲自上门迎娶，太尉尉粲为使者，在郑宅完成仪式，就将郑春华带回东宫。
邺都上下早已知道这个消息，拥挤在街道上，瞻仰太子的风采。
清晨，东宫门前便已挂满了红绸彩缎，宫人忙碌地布置着花灯与锦帐，连街道两旁的树木也被系上了五彩丝带。
前些日子的武会，太子都坐在高台上，少时才下来，为了防止行刺也都被众兵护卫着，基本看不到，但今日就可以观瞻。
随着吉时临近，太子的仪仗队缓缓从宫门出发，金戈铁马，旌旗招展，前有鼓乐开道，后有侍卫簇拥，气势恢宏。
今天的高殷身着衮冕，下垂白珠九旒，玄色上衣纁色下裳，乘坐的金辂车以赤色为底，黄金装饰车末端，黄色车厢画鹿头龙纹鸟兽，朱红色顶盖加上黄色裹子，左边竖立九旒旗，右边竖立长戟，四匹赤色骏马开道，马首插雉尾与镂金马饰，聘礼用玄纁束、玉以珪，这些都是纳娶妃子时的规格。
街道两旁挤满了围观
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