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，高高的个子，很清秀，不像是带兵打仗出身的人。
他是河北涉县人，大军南下干部。
解放初他在大别山太湖县一带剿匪，是游击队队长，五十年代担任太湖县县长、县委书记。因推行刘少奇路线被冷落，于六十年代初调到龙亢农场任党委书记，现在又调到我们大圹圩农场任党委书记。
当晚，我们在寝室里很憋屈，黄色小调也不敢唱了，荤笑话也不敢讲了，牢骚也不敢说了。
岳书记和群众打成一片，一下就打得我们浑身不自在。
气氛很尴尬，早早睡觉。
年轻人瞌睡大，第二天我们醒来，人人都发现自己的脸盆已经打满了清清的洗脸水，有牙膏的人甚至牙刷上牙膏都被挤上了。
我没钱买牙膏，一直是用盐刷牙，但我的牙刷上也有牙膏。
不用说，这是新官上任三把火烧出来的，也是岳书记学习焦裕禄、雷锋精神学出来的。
岳书记不会将别人的牙膏挤在我的牙刷上，只能是他自己的牙膏。
惭愧，我因没钱买牙膏，已很久没用过这个奢侈品，久违了。
一霎时，我很感动。
岳书记这样干，老场长孙家禹也不甘寂寞。
孙老场长实际，他派人送吃的下田，给栽秧的农工们免费送馒头。谁完成栽秧任务，谁就能得到一个大大的白面馒头。
吃不饱饭的年代，这一手刺激啊。
馒头鼓舞人心，栽、栽、快栽，栽完秧就可以领到不要钱的馒头！
岳书记带来的思想，在老场长的白面馒头面前，黯然失色。
大家热爱馒头，并不稀罕思想，对思想，人们是表面热爱，因为不敢不热爱。对馒头，大家是从内心热爱，因为生理需要。
学习焦裕禄的岳书记，没有送馒头的老场长受人欢迎。
文革中，孙老场长给知识青年送馒头下田，被说成是用物质刺激来抵制毛泽思想，成为他无法抵赖的反对的罪证。
这时候，我们并不知道上层所谓两条路线斗争的暗流在涌动，更不能预料到这种斗争的惨无人性。
应该说，党委书记岳中林是热爱思想的，老场长孙家禹是拥护思想的，结果，他两人都在文化大革命运动中，被思想打翻在地。
“文革”中，党委书记岳中林被造反派运用思想，打成走资派和反革命修正主义分子，老场长孙家禹则被打成走资派和“残渣余孽”。
俩人都在文革中受尽迫害、凌辱，几欲丧生。