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第4章 第04秦川八百里4

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,惊雷奔空,闪电撕破了晴空的云霞,而这时,擂台上激战犹酣,双方开始进入了白热化的决战时刻。和尚不再退让,上挑下格,拳来腿挡,势如破竹。四川人称武术为“扁挂”,很多人练了一辈子武艺,没有明白操扁挂是何意,扁挂是何意。四川民间有一句顺口溜:“要打架,操扁挂。”武术中有很多拳谚,是很有意思的,尤其是四川人称的扁挂,就概括了武术这样的全身运动。俗称扁就是腿,挂便是手。手是两扇门,全靠腿打人;挂显然就要来得快些,即上来下挡,左挑右格;引上打下,引下打上……即是拳和脚的功夫。明朝方世玉对此更有很形像和贴切的论述:“何谓君子问君家,操打为何叫扁挂,不扁不挂难招,不扁不挂难进步,一动不离身子扁,二来灯笼要高挂,手有打,肘有扎,脚有踹,气节分开上中下……”

        几番追杀,龟男抖动着一根根厉的汗毛,在晴天霹雳的擂台上越来越疯癫,龟男步步追杀,拳拳生风。和尚则笑呵呵引他进来,引手一逗,你来,你来——和尚做一式端枪手,前弓后箭,端拳于前方;这正应了“拳不离腮,肘不离怀”的古谚。龟男果然不服,凭着日本大力士的闯劲,硬是一头撞进了和尚的鸿门,颇有摔和尚一个狗啃屎的架势!台下静得没有一丝声响。先前一位妇女抱着孩子,孩子被吓得嗷嗷大哭的声气也停息了。然而,和尚不容龟男退却,轻轻一步踏进他的中宫,锁住龟男的胯下,用腿的力量靠住龟男的腰。龟男要想扭脱已经是不大可能了。和尚还是没使劲,让这个日本人慢慢地挣脱,而不是挣扎。古人曰:“人有坚矛与盾者誉其盾之坚,物莫能也,俄而又誉其矛曰,吾矛之利,物无不陷之,以子之矛陷子之盾如何?”此时,龟男哪里还有逃生之路,先前让你步步进逼,就是消耗这个大力士的气力,等你累死累活差不多的时侯,和尚原来身材瘦小而内力无穷的本事就显现出来了。就在此时,龟男两颗晶亮的血红大眼喷薄欲出,一对重拳轮番搏斗,二人周旋不及片刻,和尚退身一步,力从掌出,刹那间上道红光如闪电雷击,静静地穿过龟男的心脏。血,顿时凝固。

        台下,空气凝固了。台下听到了呀呀吱吱的声音,有人低头一看,原来是一个孩子撇开小小的胯档正在撒尿!

        台上,龟男一声惨叫,其一股黑血从咽喉喷涌而出,其后踉跄跄往前奔了几步,那血终于没有呛出来。龟男竟一口气吞了下去!宽大的擂台上,只见龟男捂着胸口在喘息,但他终于没有吐出血来。后来回到日本,龟男说他是为了顾全日本人的面子,此说竟遭周围人嘲笑。

        而和尚像往常刚才那般从容,故意步履蹒跚仿佛捧红绸、端仙桃,又似乎手持羽扇伦巾,烂衣衫破袈裟乐陶不已。就在此时和尚大步向前,将龟男一把扔出丈外!

        说时迟,那时快,就在此时,擂台后台冲出一匹大汉,抡拳便打,看此人怎生结束:此人身材粗鄙,嘴上一溜小黑胡须,目眦俱裂,暴珍天物;后来的日本侵入中国在中国太行山被聂荣臻八路军击毙的阿部规秀,据悉就是龟男的小侄。龟田是如此角色,阿部死在中国太行山被一枪暴头其血一点点的变了颜色也就不难理解了。和尚不并避让,见龟田来势迅猛,且是一头撞来,和尚右头身一侧,好忙迫!他伸出右臂蓦然挟持住龟田的一条粗胳膊。龟男当然地反抗意欲扭转,挣脱!和尚再巧使一式:“铁拐李酒醉欺人”,骗过龟田,龟田以为这个瘦小的中国和尚要放他一条生路,因为龟田稍稍已经感觉到了和尚的力度在放松,而没有加力。这是和尚使的缓兵计呢!

        突然,和尚突然拧住龟男两条臂膀,卡嚓一声脆响,龟男只一声惨叫,其肩骨早已露出森森的白骨。和尚再往前一踮,人身往前一纵,提着龟男的两条臂膀,纵身弹出擂台,越上了擂台旁边的一幢民房。此时,重庆杨家坪擂台上空只见一件108扣青衣白底短打衣衫在白云里飞翔,一双脚儿直奔天际。须臾之间,天空突然一声巨雷,卡嚓一声,一道闪电劈开万里晴空。台下的数千百姓仰望一个身影在瓦楞飞奔,在房脊上奔跑,和尚提了龟田两条胳膊,在晴天霹雳的巨响中飞越房梁,已经跳上了龙吟虎啸的瓦当屋檐,这时的房檐的铃铛丁当作响,急似雷霆万钧。和尚再一纵,不见了——

        刹那间,雷声大作,天上乌云滚滚,劈雳大的雨点扑面而来,倾盆大雨迎面而至。台上台下人声鼎沸,嘈嘈声滚过擂台,观战的百姓泪如雨下奔走相告。

        从此,柳雄尺从重庆杨家坪奔走之后,隐世埋名去了四川广陵寺,在那里潜心著书立说。有人称此亦是柳雄尺第一次入川,到重庆就没有出再去过。而后,柳雄尺常住重庆九龙坡区直港大道龙凤寺,练功走拳不在话下。

        新中国成立之时,柳雄尺已是白发苍冉,人事物非。眼前,依然是龙凤山那一片葱葱郁郁的庙宇,龙凤寺风烛瓦霜,往昔的威仪荡然无存,人去庙空,如今法师早已安卧在庙宇背后的翠竹之中。

        百日擂的说法极大地鼓舞了国人的信心的意志,实际是也助长了后来者之之不卷的追求而忽略了对科学真理的学习。有的人一生都在这样的境地里不能自拨。20世纪80年代中期,龙凤寺一位来了一位知名度极高的法师,这位法师就是著名的海工法师,海功法师曾与柳雄尺有过一次交手,尽管其间是附会了许多传奇般的色彩的。现在,当人们真正领略到了中国非物质文化遗产在民间这片浴沃土的深藏不露时,我站在重庆龙凤寺山麓远眺,龙凤寺前面的云海一日红轮西沉,苍鹰的铁翅在火烧云中冉冉映出它的苍灰与劲道,我们仿佛握天下风云于襟袖之中。

        清人袁枚说:“须知米豆千粒,不若明珠一颗,刀枪杂弄,不若老僧寸铁杀人也!”

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