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上国宝级文物，伏氏门宗亦单传为狐本。光绪年间由伏高收藏，不知藏于何处，有传说是观音乐菩萨一夜间变成一个老太婆所赠，并嘱永世珍藏。据有关人士透露，此书有有见过，李自成就亲眼见过。
一日夜，闯王似关云长并烛夜读，读的就是手上捧的这本《刻经》。
后来，李自成在兵法篇看到了胜利的希望并努力实践，果断地用法攻破潼关，很快夺取河南大片土地，在洛阳横刀立马傲视群雄，最后攻克国民党台湾，实现了他的闯王梦。
这一次，魏凤侠能不能见到收藏《刻经》的伏高，似乎尚有悬念。
当年，程咬金带着部下若干前来验收大足石刻工程时，可谓观者如潮，黎明百姓闻讯从百里之外赶来。大足石刻工程浩大，各色人物形像气质俱佳。有学者称今天招聘会的有人提出的形像气质俱佳就是看了大足石刻来的，说古人尚且如此况乎我们今天生活在21世纪的年轻人。程咬金观幕完毕，石刻技艺和一个个形神兼备的造形大加赞赏，即赏白银五百两。程咬金说：“此钱用于老百姓生活费用，灯油开资、烧香进贡的费用吧！”
伏明将钱分发给工匠，就像现在的工包头把钱发下去。工匠也欢喜。
年宋朝末年，公元1260蒙军进军至四川，在大足看到尖山子的大足石刻，甚为惊叹。翌日，一个叫可汗努儿的首领装为艺人前往一寺庙寻风水先生。不料，这风水先生不是别人，而正是伏高先生。他抚摸着可汗的手说：“施主从何而来？”
可汗说：“从省城成都来。”
伏高说：“客官表相俊朗，眼角生风；地庭周正，眉长过目，但从客官的像质看，应当从官而非杀仗……”
果然，蒙军在四川合川钓鱼城遭到重创，可法以为是寺庙和尚使法，回兵杀到大足，将伏氏族人斩尽杀绝。据《胡氏起源序》叙述，其本族胡姓中便有伏氏；伏氏族为躲避杀身之祸，纷纷改名换姓。
今天，在大足极少见到伏姓人家便是这个道理。
据史记载：程咬金在四川大足观赏尖山子石刻艺术期间，创造了拐子刀，即手肘在前，膀臂在后，杀人者前弓后箭；其刀藏身于后，下手极快，就在须眉之间。
魏凤侠说话间，他身后的几条大汉已经将程燕飞捆了个结结实实。
魏凤侠见状，道一声：“松绑。”，魏凤侠说：“我来好见见这位好汉，我还没有见过在太平镇鬼门关敢不吃老子飞镖的是什么人！”
魏凤侠啐了一口浓痰，提枪走到道人跟前，说着话时，魏凤侠伸手来抚在程燕飞的肩膀上，那从容不迫的样子，叫几个站在旁边的袍哥也忍俊不禁。
重庆袍哥实际就是城市里的混江湖的农村人和城里人。
程燕飞见火侯已到，两膀一叫劲，蓦地夹住两个袍哥，一式“二朗担山追太阳”将二人的脑袋提着一撞。庚即，程燕飞抡拳便打，照准左右人等，先是一记“缩脚迎面掌”劈破了一后生的鼻梁，小伙子漂亮的脸颊血流如注，哇哇地退了。程燕飞再使一招旋风腿，腿到人到，风势凛冽，没有人再敢贸然抢进——程燕飞趁势拔开双腿狂奔。
魏凤侠举枪便打，古道上枪声如豆。
程燕飞一路穿沟过涧，他忽左忽右，如跳跃的脱兔——
魏凤侠的子弹紧追不舍，却丝毫没有伤损程燕飞的皮毛。几个袍哥也举起盒子炮射击，子弹如同蝗虫在程燕飞四周飞舞，直打得水花迸溅，古树断枝。
传统小说对如此的描写，写得最好的是一篇小说《黎明的河边》。
这时，魏凤侠看呆了，他和几个袍哥面面相觑，照说魏凤侠的枪法就是当时重庆这座水码头的标杆——几乎无人能在其枪下逃脱，不像西方谍战片眼花缭乱，一会这一会那，总让观众摸不着头脑，最后莫明其妙的打出字幕：“此片摄于……”然后渐渐退出，观众看了也就看了，恐怖份子照样出生入死，有恃无恐。
于是，美国中情局特工忙忙碌碌的一天又开始了——
中国此类传统小说和影视不是这个模式，我们有我们的套路，让人看了之后回味不尽。稍瞬，几个袍哥明白了，他们今天见识了什么是在半空中飞起来吃人——眼前在溪涧上飞走的人是可以称为飞翔在五月间秧苗上行走如飞的人，这就是中国民间传得越奇的飞檐走壁，武艺人中儿的移步换形法。
魏凤侠示意不打了，将枪管在嘴边吹了一下，自我解嘲地说：“我们的功夫都还给老师了。”
有人说，能够在魏凤侠枪下逃走的人，几乎没有。
自靠了重庆这块水码头，魏凤侠就在警察局长王秉章的侦缉大队当分队长。当年刘湘为了控制重庆的袍哥势力，派人打入袍哥组织的兄弟伙。四川袍哥分兄弟们和姐妹伙，兄弟伙为男性，姐妹伙是女性，当初亦是反清复明建立起来的，并无什么大的不妥。四川袍哥里只有大爷，没有二爷，据了解此是为了尊重关公。