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来听得直皱眉头，甚至都想打瞌睡，但见宋子谦来劲，两个人只能强打精神。
所有人都不约而同看向宋子谦，以至于争辩出现停滞。
宋子谦愣了愣道：“继续，你们继续！”
方棠回过头，不知道宋子谦刚才为何鼓掌，是他更支持性本恶吗？
如果宋子谦真是曾子的弟子，更应该支持性本善才对吧？
毕竟，老师本就有这种倾向。
方棠猜不出原因，只能等找到时机再问，他让两边学子重新争辩。
这时。
公孙义元从一众学子中站起，他彬彬有礼，说道：“对方既言礼乐教化乃强力人为，吾且问你，制定这礼乐教化之圣人，其性为何？”
“若人性本恶，圣人亦人，其性亦恶！”
“恶人何以能制定出约束恶人之良法？此非以己之矛攻己之盾？”
“譬如筑堤防洪，若筑堤者本身即是洪水，堤坝焉能稳固？”
啪啪啪！
宋子谦忍不住给讲话者鼓掌。
好一个偷换概念，这是把握了辩证的精髓啊，一直以为古人蠢，其实古人一点也不蠢，相反，还挺聪明。
这思维逻辑，是真的没毛病。
眼见所有人又看向自己，宋子谦尴尬道：“不好意思，听到激情处，难免手之舞之，足之蹈之，你们继续，我不再发出动静。”
众人全都狐疑地从他身上挪开目光。
方棠也回过头。
但他懵了。
方才持性本恶观点的学子他鼓掌，现在，持性本善观点的学子出声后，他又鼓掌。
他到底支持性本善，还是性本恶啊？
方棠都被宋子谦搞迷糊了，只能让双方继续。
高叔肩皱眉望眼宋子谦，站了起来，开口反驳公孙义元。
“师兄此问似是而非！圣人制礼乐，非因其性本善超然众人，实因其智虑深远，洞察利害！”
“彼见上古之时，人如禽兽，争夺无已，强者胜，弱者亡，终致族群衰微，人人自危。”
“圣人为求族群存续、秩序安定，故集群智、因时势，创制礼法，定分止争。”
“此乃迫于生存之需、大势所趋，岂是源于虚无缥缈之善性？”
“譬如先民掘井而饮，非本性好掘井，乃为解渴求生！性本恶，礼法出，规制言行，礼法为族群求生之井，与所谓善，何干？”
宋子谦望向高叔肩，不由得心中点赞。
本次期会的水平，确实还可以。
在没有短视频的当下，看这两边辩论，还是有那么一点收获的。
高叔肩说完，看向宋子谦。
不仅是他，所有人都看向宋子谦，见他没有鼓掌，大家一时间还有些不适应了。
方棠见双方辩论的差不多了，也都拿出了自己该有的水准，但却缺少一个公平客观的裁判。
想起宋子谦为曾子之门徒，又想起他曾经提出的十胜十败论，刚好就是性本善、恶的进阶言论，便有心想让宋子谦，站出来说几句。
于是，方棠转身面向宋子谦，道：“老师周游列国，收子谦为弟子，想必你有过人之处，才被老师高看，对于性本善，还是性本恶，你怎么看？”
宋子谦微笑道：“还是之前送你的那两个字，狗屁！”
话一出，全场死寂！